建蔽率 ，又稱建築密度、建築覆蓋率，指房屋最大水平投影面積與基地面積的比率。白話來說，指的是一塊空地上，可以蓋的建築面積有多少，屬於平面管制。 容積率 指基地內建築物總樓層面積（不包括地下層及屋頂突出物）與基地面積的比率。白話來說，指的是在既有的土地面積上，房子可以蓋 ...
姓名學要看筆劃還是生肖？ 7大重點告訴你 姓名學專家 楊登嵙 老師表示，姓名學有7個重點，其中以「生肖姓名學」影響最大，例如：鼠喜歡五穀雜糧，用對字才能得食；鼠不喜歡待在大太陽底下，用「日」有關的字，對老鼠有危險。
玄關設計布局4大要點 每日都要在玄關出入，因此玄關設計先要考慮的是功能性，以下分4個層面為大家介紹玄關設計的布局考量。 高效設計多元收納方式 鞋子、外套、包包、鑰匙、口罩、酒精……出門總有許多裝備需要攜帶，若是能將這些常用物品都收納在玄關，那麼每天就能從容不迫準備完畢，優雅出門，為一天帶來好心情；所以在玄關設計鞋櫃、置物平台、污衣櫃、掛勾，即可滿足這些需求。 以上複合需求通稱玄關櫃，於玄關裝潢能將各功能整併，尤其現在房屋容易因為格局導致空間不足，所以將鞋櫃與穿鞋椅合併，或採用懸空櫃體，底下擺放室內拖鞋，穿脫便利，回家後也能先讓外出鞋透氣。 玄關櫃設計還可做到頂，中間留空當置物平台，給鑰匙一個固定的家，上方櫃體做污衣櫃，掛上外套、收納外出包，下方作為鞋櫃。
八卦田景羣位於杭州西湖風景區東南側玉皇山南麓，東臨南復路，南接虎玉路 (陶瓷品市場)，西至白雲路，佔地約150畝。 又稱"八丘田"，上面種着八種不同的莊稼，一年四季，八種莊稼呈現出不同的顏色。 在八卦田中心，有個圓圓的土墩，那就是太極圖。 中文名 八卦田 外文名 Eight Diagrams Field 地理位置 杭州市上城區虎玉路41號 開放時間 全年:週一至週日 08:30-20:00 門票價格 免費 佔地面積 150 畝 著名景點 吳漢月墓 農耕文化園 目錄 1 歷史沿革 2 主要功能 3 故事傳説 4 景區規劃 5 交通信息 地鐵 公交 歷史沿革 杭州八卦田 (24張) 杭州八卦田曾是南宋皇家籍田的遺址。
香港網絡語言主要用於網上平台，如討論區、交友網站等。香港的高登討論區（高登）、lihkg討論區（連登）、香港討論區（香討）是主要網絡用語的熱門出處。 另外，其他年青人時常出沒的討論區，用戶都有特定的語言，這些語言在其他討論區的人來看都不容易明白。
劫煞：机智灵敏、反应善变、投机好胜之心、喜欢玩弄小聪明。 亡神：隐藏神密不现踪迹心计之星，喜怒哀乐不形于色，沉府深，心机重善于谋略。 天德：智略优秀、荣誉心包容力皆强，凡事能逢凶化吉，贵人相助。 月德：人缘、社交缘、亲和力、恭敬心、责任心、适应力皆强。 天医：学习力、理解力、观察力、模仿力、好奇心、研究心、直觉观等能力皆强。 宗教、医药、哲学、人文等学说之星。 元辰：耗损、口舌之星。 天喜：喜悦如意愉快之星，具有幽默感、亲和力、人情味。 红鸾：异性缘、浪漫思想、静态艺术色系组合能力皆强，较专情，桃花较花心。 勾绞：感情婚缘麻烦之星。 孤辰：性格孤僻沉默不语、清心寡欲、依恋安逸、没有上进心。 寡宿：异性缘浅薄，婚缘浅薄延后，夫缘浅薄，独身主义。
打开灯罩：在拆装天花板灯之前，首先观察灯罩的固定方式。 通常情况下，灯罩是通过卡扣或螺丝固定的。 如果是卡扣固定，用一字螺丝刀轻轻撬开即可；如果是螺丝固定，用螺丝刀拧松螺丝即可。 拆卸灯管：灯管通常位于灯罩下方，需要先将其拆卸下来。 拆卸时，注意关闭电源，避免触电。 用螺丝刀拧松灯管与镇流器连接的螺丝，即可将灯管拆下。 更换部件：在更换天花板灯部件时，需要注意新部件的参数是否与旧部件一致。 安装灯管时，确保其与镇流器连接紧密，螺丝拧紧。 检查测试：完成更换后，重新打开电源，测试灯具是否能正常工作。 同时观察灯具是否有异常发热等现象。 注意事项： 安全提示：在拆装天花板灯时，务必注意安全，避免因操作不当导致的意外伤害。 特别是拆卸灯管时，一定要关闭电源。
鳳凰 は、 中国神話に登場する聖鳥 です。 中国、儒教の経典『礼記』で 麒麟 ・霊亀・応竜とともに「四瑞」「四霊」として尊ばれた瑞鳥 (ずいちょう めでたいことの起こる前兆とされる鳥)。 雄が鳳、雌が凰 。 古代中国の薬学書『本草綱目』には 羽蟲（羽毛のある生物）360種の王 。 徳の高い王や優れた知性を持つ者が出現したときに現われる と記されています。 仏教とともに伝来。 日本でも瑞祥 (吉兆) として崇められています 。 鳳凰の生態 葛飾北斎 作 鳳凰は、 前部が麒麟、後部が鹿に似て、黒・白・赤・青・黄の5色の模様の羽根を持つ といわれます。 その姿は 五色に輝き、飛べば鳥達が後に従うところから鳥王と呼ばれ ました 。
其實很簡單，「碑文」指的是墓碑上所寫的文字，而「銘文」則是篆刻於骨罈或骨灰罐上的文字，兩者內容和字數會再因族群和地區差異而有所不同。 銘文的書寫方式與碑文大致一致，記錄著亡者堂號、稱謂、姓名、生歿日期、及後代子孫房數，並且會將刻字分成上、中、下款、橫額四款。 除橫額外，上中下款皆為豎寫，「三豎一橫」成「三川」的「天地人」，採「兩生合一老（又稱兩生抱一老或兩生夾一老）」書寫方式。 不過近年來也有不少人偏好不受傳統格式、字數限制的銘文形式，改以較生活化或感性的白話文字橫式篆刻。 兩生合一老
外露樑建築面積
